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北京时(時)间(間)2018年(年)6月17日(日)23:00德国与(與)墨japaneseo由此反观自己,就(就)要(要)懂得避恶趋善(善),勤于修(修)正,保持(持)身口意恒常(常)清净(淨)。 尤其(其)在(在)端午节,这种提醒就更加直观(觀)和深刻——端是端(端)正,午是正午,代(代)表(表)了光(光)明(明),所(所)以(以)“端午”就(就)是正大光明。这也(也)告(告)诉我(我)们,高品质的(的)人生就(就)是(是)把修(修)行放在第一位,做到净化(化)自我,行端影(影)直,光明磊(磊)落(落)!“天下(下)皆(皆)醉,天下皆浊”,这是屈原(原)曾经的困惑(惑)和无奈;即便(便)到了(了)今(今)天(天),这也(也)依(依)然是(是)很多(多)不愿(願)随(隨)波逐(逐)流的人在(在)认真思(思)考的命题——如(如)何在(在)浊流(流)中保持自清与自觉(覺)?在(在)佛教(教)里,首先就是(是)依小(小)乘的(的)修法修出(出)离(離),从(從)浊(濁)世(世)中抽身而出,自我净化;净(淨)化之后(後)再发(發)大乘(乘)的菩提心(心),不舍(舍)众生,摄化世间。lden老年(年)3
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。支持中(zhōng)文,有中配甚至粤配。编辑 梁思成(liáng sī chéng)