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出(出)此原因，一个(個)人也不(不)应(應)该读(讀)书太多(多)。这样(樣)，我们的头(頭)脑才(才)不会习(習)惯于思考的(的)替(替)代物，因此而(而)忘却了认识事物(物)的(的)能(能)力；才不徐(徐)州中山堂(堂)电影院会(會)习(習)惯于踏上(上)别人已经(經)走过(過)的道路七(七)界(界)传说后传(傳)，遵循你(你)们觉得(得)，在(在)古代战(戰)场(場)上(上)中(中)箭(箭)和在现代(代)战场(場)上(上)中枪，哪(哪)一种(種)滋味会更难受(受)呢？有一(一)些人以为中(中)枪会(會)比中(中)箭更难(難)受(受)，因为子弹的杀伤力非常(常)的大。但是，你们(們)若(若)是看到这(這)些箭长(長)啥(啥)样(樣)就会知道(道)古代(代)的箭绝对(對)比(比)现代的(的)强要可怕(怕)的多，因为只要(要)人一旦中(中)箭，不仅(僅)仅是(是)有(有)一个血窟窿的(的)存在(在)，而且要拔剑(劍)治病(病)的话，就会(會)造成(成)身体上(上)的一(一)块肉(肉)也(也)会被带(帶)出来，这就造(造)成中(中)箭之后的养(養)病变(變)得(得)更加(加)困难了(了)，因为这些(些)箭伤(傷)哪(哪)怕在(在)表面(面)看来已(已)经养好(好)了，但(但)是内(內)部的(的)伤害以及病毒还是存在人的(的)身体内(內)的(的)，所以(以)，很多人(人)都会有箭伤复(複)发的现(現)象(象)出(出)现，一旦(旦)复发(發)，再(再)治好(好)的(的)可能性就(就)变(變)得更加艰难(難)了。别(別)人的思路而(而)忘记(記)自(自)己的(的)思维。当然，更(更)不应该(該)仅仅为(爲)了(了)读(讀)书而完全放弃对现实世界的(的)关注。单纯的经(經)验和阅读一样，并不(不)能取代思考。

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