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作者据以否定朱有燉杂剧总名《诚斋乐府》，认为当时朱有燉杂剧可能以单本形式存在，没有总名。廖奔的观点后来以《“诚斋杂剧”非为朱有燉杂作者据以否定朱有燉杂剧总名《诚斋乐府》，认为当时朱有燉杂剧可能以单本形式存在，没有总名。廖奔的观点后来以《“诚斋杂剧”非为朱有燉杂剧总集名》为题发表在1988年第3期的《文学遗产》杂志上，这就在该问题长期形成的心理堤坝上掘开了一个缺口。10年后，杨栋在《中国散曲学史研究》的相关章节中对此进行了呼应，青年学者张春国、朱仰东也发表专文进行了探讨，均发挥和补充了廖奔的观点，甚至较廖的相对谨慎的观点更进一步，认为无论根据当时的乐府概念、文献记载和朱有燉自己的处理方式，《诚斋乐府》都不可能是朱有燉杂剧集总名，而只能是《诚斋杂剧》或《诚斋传奇》。剧总集名》为题发表在1988年第3期的《文学遗产》杂志上，这就在该问题长期形成的心理堤坝上掘开了一个缺口。10年后，杨栋在《中国散曲学史研究》的相关章节中对此进行了呼应，青年学者张春国、朱仰东也