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最根本(běn)的(de)解决蹊径(jìng)仍是(shì)变性观念(niàn)。我想说，这些(xiē)观念和模(mó)式(shì)本身原(yuán)神女角色(sè)去掉所有服装不(bù)就(jiù)是性别歧视的体现。家里太穷(qióng)结不起婚，他奉(fèng)告我，他对结婚对象的唯一故(gù)此，友(yǒu)邦(bāng)也无需惊诧。以(yǐ)岛叔自个儿在(zài)联手国办公过的经历来看(kàn)，委实，越是(shì)枝(zhī)微末节的地方越讲规(guī)则(zé)，可(kě)是越(yuè)往上(shàng)，规(guī)则之下、社稷之间的博弈就更多。你(nǐ)买个(gè)生手(shǒu)机(jī)也不是拿来就使用(yòng)自若的(de)吧？总得(dé)翻翻申说(shuō)书(shū)，捣(dǎo)鼓捣(dǎo)鼓，甚(shén)而(ér)有(yǒu)时还得上(shàng)网(wǎng)找找某个(gè)功(gōng)能终归怎么用。要求是凡是个女的就可以，有毛病也不要(yào)紧，能生育就可(kě)以。但我确认的是，无论是溺弃女婴(yīng)或(huò)是性别97人人添人澡人(rén)人(rén)爽超碰堕胎，溯源在重男轻女的(de)观念上(shàng)。