绘(繪)图：@Jazzy原减字(字)木兰花 竞渡(渡) 黄裳(裳)红(紅)旗高举，飞(飛)出深深杨柳渚。鼓击春雷(雷)，直破烟波远远回。欢(歡)声震(震)地，惊退(退)万人争战气。金碧楼西，衔得锦(錦)标第一归。喜(喜)迁莺 端午泛湖(湖)黄裳(裳)梅霖初(初)歇。乍绛蕊海(海)榴(榴)，争开时节。角黍页面(面)访(訪)问(問)紧(緊)急升级33午睡：养心(心)午(午)时是人(人)体“合阳(陽)”的(的)时(時)候，此时(時)休息(息)也(也)有利于人体(體)阴阳的(的)转化。夏天(天)养生重在(在)“养生”，而午(午)睡(睡)是中午养(養)心的最(最)佳(佳)方式(式)。饮(飲)食(食)：健脾祛湿(濕)，调(調)气血每年到端午(午)节这一天，人们都(都)有吃粽子的习(習)俗。 端午(午)正值(值)一(一)年阳(陽)气最盛之时，人(人)们食欲(欲)下降，湿气加重，而吃粽子能够健脾开胃(胃)、祛除燥(燥)热(熱)，所以这(這)些饮食习俗是很有养生道理的。344

包(包)金(金)，香蒲切玉，是处玳(玳)筵罗列。

页面访问紧急升级3344端午节在我国是一个比较隆重的节日，它已经具有千年的历史文化传统了。它是为纪念爱国诗人屈原而流传下来的一个悠久的民族节日，每年到8月15 这天，人们都会举行一些富有特色的庆祝活动，如赛龙舟、吃粽重生之这次x7x7x7x7水蜜桃code1038好好爱你子等，大家一起欢乐和谐的度过这个传统节日。在端午节，人们的庆祝活动很多，主要有以下几种。

③ 趁热吃：因为糯米放冷后会变硬，更难咀嚼和消化，所以一定趁热吃。尤其是加页面访问紧急升级3344了油脂、肉、蛋黄的粽子更不宜冷吃，对于王纯仁老人很健谈，“退休前我在青海省有色金属第八地质勘探队工作，少年时就喜欢文学、喜欢书法，最喜欢古典文学，爱好写作。”1995年退休后，王纯仁在家练习书法，还为辖区居民和孩子教授书法。王纯仁家庭和睦，他和妻子对儿女都有良好的教育。2017年，王纯仁家被评为全国最美家庭。消化能力差的人来说尤其要注意。④ 搭配其他食物：粽子热量高、难消化、营养不全面，一定要搭配着其他食物一起吃，可以做

一些清淡适口的蔬菜、豆制品和粥，不宜配过多的油炸食品和偏咸辣口的菜。

拥堵(堵)路段(段)主(主)要集中于日常(常)大中(中)流量线(線)路(路)， 受杭(杭)州(州)区域高速路网呈(呈)“一绕九连”结构(構)和(和)绕(繞)城高速通行能力受(受)限(限)的影响，易拥(擁)堵(堵)缓行的高(高)速(速)有杭(杭)州绕城西(西)线(線)、杭(杭)州方(方)向青山(山)湖

至临安、杭州(州)方向东洲(洲)岛(島)至富(富)阳、杭向桐庐(廬)服(服)务(務)区、双向浦阳页面访问紧急(急)升(升)级(級)3344江大(大)桥、江西方(方)向西小江(江)大(大)桥、江西方向衢州西(西)、双向(向)三(三)都岭隧道等部分(分)路(路)段。”龙船(船)竞(競)渡前，先要请(請)龙、祭(祭)神以寄托人们内心良(良)好的愿望划龙船时，多(多)有龙船(船)歌助兴歌声雄(雄)浑壮(壯)美，扣人心弦即(即)“举揖(揖)而相和之”之(之)遗(遺)风英语中(中)对端午节(節)的(的)翻译(譯)便(便)是从这(這)一(一)风俗(俗)中演化(化)而来Dragon Boat Festival（龙舟(舟)节）包粽(粽)子 粽子，又叫“角(角)黍(黍)”、粽籺、“筒粽(粽)”每年五(五)月初(初)家家都要浸(浸)糯(糯)米、洗粽叶、包(包)粽子其(其)花色品种(種)更为(爲)繁多北方(方)多包小枣的北京枣粽南(南)方则有豆沙、酱油、白米(米)等(等)多种(種)口味其中(中)以浙江嘉(嘉)兴粽子为代表(表)吃粽子的(的)风俗千百年来在(在)中国盛行不(不)衰并且流传(傳)到朝鲜(鮮)、日本(本)及(及)东南(南)亚诸(諸)国挂(挂)艾草和菖蒲端午前后气温(溫)上(上)升是疾(疾)病(病)多发(發)的时(時)期人们一般会将艾草绑成一(一)束然(然)后插在门楣上或是在(在)门(門)楣两边分别(別)插上一根(根)艾草以艾草特殊的香(香)味来驱病、防蚊、辟邪菖蒲是(是)多年生(生)水生(生)草(草)本植(植)物狭长的(的)叶片(片)也(也)含有挥发性芳(芳)香油是提神、消滞、驱虫(蟲)的药(藥)物配(配)长命缕中国传统(統)文化中象征(征)五方五行(行)的(的)五种(種)颜色青、红、白、黑(黑)、黄被(被)视为吉祥(祥)色在(在)端午(午)这一天(天)各家(家)大(大)人(人)起床后第(第)一件大事便是(是)在孩(孩)子手(手)腕、脚腕(腕)上拴(拴)长命缕长命缕不可任意(意)丢(丟)弃只(只)能在夏季第一场(場)大雨(雨)或(或)第一(一)次洗(洗)澡时才能解下抛到河(河)里意味着让河水(水)将(將)瘟(瘟)疫、疾病冲走(走)儿童由此(此)可以保(保)安康(康)斗草(草) 远古先民艰(艱)苦求存(存)暇余(余)以斗虫、斗草(草)、斗(鬥)兽(獸)等为戏自娱每年端午(午)节群出郊外采药(藥)插艾门(門)上，以(以)解溽暑毒疫(疫)，衍(衍)成(成)定(定)俗收获之余，往往举行比赛以对仗(仗)形式互报花(花)名(名)、草名(名)多者为赢(贏)兼具植(植)物知识、文学(學)知识之妙趣儿童(童)则以叶柄相勾断(斷)者为(爲)输，再换一叶相(相)斗白(白)居易《观儿(兒)戏(戲)》诗云“弄尘或斗草，尽日(日)乐嬉嬉”端(端)午(午) | 风(風)物(物)雄黄酒端午辟毒用雄(雄)黄酒(酒)雄黄(黃)被古人称(稱)“黄金(金)石”古人(人)说它(它)能杀(殺)百毒、辟百邪佩在(在)身上，鬼神(神)不敢近但此物有(有)毒所(所)以，“雄黄酒”不是喝(喝)的而是(是)用(用)雄黄(黃)少(少)许泡(泡)酒(酒)在阳光下晒熟(熟)后(後)涂(塗)在小(小)孩(孩)的额头(頭)与耳根上以(以)避(避)毒物香囊 香囊有用五(五)色丝线缠成(成)的(的)有用(用)碎布缝(縫)成的内(內)装白(白)芷、川芎、芩草排草(草)、山奈、甘松、高本行等香(香)料佩(佩)在胸前，香气扑(撲)鼻(鼻)成(成)为(爲)端午(午)节特有(有)的(的)民间艺(藝)品(品)扇子古时端午前两日有扇(扇)市到了买扇子、用扇子的时(時)候了从象征明月的圆(圓)扇到(到)诸葛亮用的白羽扇(扇)再(再)到(到)折扇(扇)，“凉友招清风”扇子其(其)实(實)是古时文人实用的一(一)种诗(詩)意物(物)件朱(朱)熹说“动(動)摇便(便)是用，放(放)下便是体(體)”白居(居)易说“盛夏不(不)销雪，终(終)年无尽风引(引)秋生(生)出手，藏月(月)入(入)袖中”从(從)这些(些)风俗(俗)、风物中我(我)们能够深切(切)感(感)受到中(中)国博(博)大精(精)深的文化传(傳)统(統)我们的文化自信也正源(源)于此愿(願)每个人(人)都珍视这共同的(的)文化基因(因)永不(不)遗(遺)失(失)这笔珍贵(貴)的精(精)神财富使(使)每(每)个传统(統)佳节都成(成)为一(一)次文化(化)的熏陶和传(傳)承祝(祝)您端午安康编辑 | 普秀图片 | 网(網)络(絡)设计 | 呱(呱)呱(呱)内(內)容 | 部分来自(自)网络责编 | 慧弘 。